有喜欢地理的小伙伴吗？

xu11235813213

常常看见一些人，针织了一件毛线衣，冬天本当用于御寒，而他们却将衣服搭在背肩上，招摇过市。大约太珍贵了，搭在面上显示一下而巳。就尤如孔雀喜欢张开尾翎炫耀是同一道理。仅仅是一件毛线衣，都会有此风景。那时的衣着水平由此可见一斑。
       农村有个别在城市有亲戚的人家，有时去一趟，则会带几件旧衣服回家，尽管旧，穿在身上也仍不失城市的那一点洋气。
       七十年代末，有人从日本等地收购废旧衣服，运回后主要在乡下卖，因价格较低，生意还做得十分火爆。那些服装有的还有血迹。可见是病人、伤员或死人穿过的。但它却在市场上大行其道。也有收荒匠，专收国内城市各户废旧衣服，然后到农村偷卖，销路依然很好。

更多相关知识请参考   地理国情监测云平台

       人们穿的鞋，在农村，多数是解放鞋。那是一种军用胶、布混做的简易轻便鞋。夏天则是塑料凉鞋。冬季多是自制的的棉质鸡婆鞋。鞋底是用废旧布一层层用浆糊沾在一起，约一公分厚，然后用细麻绳一针一针纳制而成。如在底上钉上一层胶，则就更耐穿了。上述这些都只是一部份人的鞋。而农村多数是自打草鞋穿，夏天穿边耳子，冬天则穿麻窝子。脚上包上鬃皮。腿上用如崩带那样的布做成“裹足”，一圈圈缠上去，也称打绑腿。皮鞋是奢侈品。能穿皮鞋，那是想都不敢想。脚一抬，穿皮鞋，这是有身份的人才办得到。一般百姓穿不起，只能说：“那是干壳壳皮鞋”。自然，这肯定是狐狸吃萄葡的心态。都是想穿的，但，穿得起吗？那是何等昂贵之物？于是就有了干壳壳的美称。
       家庭最高挡、最适用的物件是：“三转，一响”。三转是自行车，缝纫机，手表。一响：是收音机。家庭有缝纫机，则可自巳修补衣服。人们常在口边的话是：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。但有能力购买并有关系弄到三转一响的家庭，是极其稀少的。日子俭朴，人人省穿顾嘴。
       到了七十年代，农村尚有不少人头上的帽子仅是一张帕子，帕子长约两米，裹缠在头上。有黑纱帕，也有白布帕，这些头帕一用就是一二十年。据说包头帕的习俗从东汉时期起，一直沿袭了两千年。
       那时，农村还有许多人穿着民国时期的长衫。男人喜在小腹部栓一个半圆的，用羊皮做的盛物包，名叫半肚子。因要装烟盒子，打火石等，所以非常结实。妇女则常在腹部围一个短裙包。这是夹层的围腰帕，一方遮在外面的布绣有简易花朵。

       那个时代，人们的穿着，无论从色彩，款式，成色看，普遍十分单调，并多显出几分清贫。老年人若穿着稍讲究一点，前卫一点，人们总是在背后指责为“老妖精。”
       乘改革开放的春风，时代一天天改变，人们的衣着也不断随经济的好转演变着。用布票的时代早巳成了历史。从八十年代初起，西服巳风靡城乡，穿西服打领带，着皮鞋。以往认为了不起的西装革履，巳是太寻常的装束。中国人也“洋”盘起来了，我们太平农村的人也同样洋盘起来了。